2024年香港书展7月17日至23日在香港会议展览中心举行，这是自《基本法》第23条实施后的首届书展。尽管在国安法实施的阴影下，政治书籍明显减少。

但是以销售香港本土主题及独立发行著作为主的“界限书店”，却在书展期间一连三天被主办方要求下架四本书，分别是廖伟棠的《末日练习》、梁莉姿的《日常运动》、希望学的《异乡港孩》和区家麟的《最后的信仰—新闻伦理十二讲》。

另一出售《最后的信仰》的参展商“蓝蓝的天”，也被主办方要求将之下架。另外，区家麟的《二千零四十七夜》、《乱流》和邵家臻的《坐监情绪学》和《字里囚间》也同时被要求下架。

参展商蓝蓝的天认为《乱流》不应被列为“敏感”，故纵使被主办方要求下架，仍拒绝跟从，并继续放在展区出售 (美国之音)

参展商蓝蓝的天认为《乱流》不应被列为“敏感”，故纵使被主办方要求下架，仍拒绝跟从，并继续放在展区出售 (美国之音)

观察人士指出，香港自2020年《国安法》实施后，言论自由空间大幅收窄，不仅“因言获罪”的案例屡见不鲜，涉及异见政治及社会论述的书刊也都消声匿迹，为以防万一，比政府早一步“自我审查”更是不少单位选择采用的安全方案。一年一度的香港书展虽然在七月如常举行，政府执法部门还没出动，然而已经有参展商因为主办单位的“警告”和“要求”，而被逼将部分书籍下架。可是令人哗然的是，被下架的书籍的主题几乎跟政治无关，当中甚至是旅游书籍，令受影响参展商无奈地表示再也无法明白什么叫“敏感”。

在反对派已被政府全面整肃后，政治团体及高调以政治类书籍为号召的出版社，近年已在香港书展绝迹，具有浓厚政治背景的媒体“热血时报”，近年也将所有出版刊物及产品主题改为跟政治完全无关的“风花雪月”，才得以继续获参展的资格。因此在主办单位香港贸易发展局的把关之下，香港书展的“安全系数”已经非常高。虽然仍然有部分参展商在书展上出售政治或社会学类型书籍，不过几乎都是跟新中国发展或共产党发迹相关的题材，以外国历史和政治为主题的书籍完全不见踪影。

参展商的负责人表示主办方是以收到有人投诉，然后在法律团队研究过之后觉得“敏感”，于是要求他们将上述著作下架的，只是对于何谓“敏感”，主办方完全没有提供任何解释，令他们摸不着头脑。

“界限书店”负责人Amber Cheung表示：“以往从没出现过这种情况，我们只是携带在店内有售的著作来书展出售。我觉得他们没有什么准则，只要觉得敏感便要我们下架，这样比较难以捉摸。因为部分著作是奇幻小说，或是家庭移居海外的访问纪录，所以我们是无法判断的。”

至于会否因此影响“界限书店”在下一届书展选择参展著作展出的考虑，甚至会否影响他们再参与书展的意欲，Amber Cheung表示下年的事留待下年才考虑，继续做好现在的事才是最重要的。

“蓝蓝的天”负责人伍自祯则坦言，自从《国安法》和《基本法23条》实施之后，影响言论自由的事一直存在，这次书展被要求将著作下架并非特例，所以并没有特别感到意外。他告诉美国之音：“其实这些事并不惊讶，因为他们在每天都到访过，只是我们没有将著作收起来。最初他们只是不断要求我们将《乱流》和《坐监情绪学》两本书下架，不过我们觉得《乱流》不应涉及任何问题，所以一直没有下架。”

在伍自祯受访当天，《乱流》仍然放在“蓝蓝的天”摊位前，公开发售及让顾客翻阅。当问及会否因此在往后就选择著作到书展作出更多考虑，伍自祯断然否定说：“不会，这不是我们的宗旨。我们觉得在合法合理情况之下，我们应该继续做我们应做的事。”

到底上述“禁书”有哪些“敏感”内容而不能被主办方接纳呢﹖《日常运动》是描写2019年香港社会运动参与者的心理变化为主题的小说；《坐监情绪学》和《字里囚间》则是作者回忆自己因政治罪坐囚，及到囚牢探望其他政治犯所见所闻辑录成书，这些或许确实触碰到政府的神经。只是其他被下架的著作之中，《末日练习》是一部科幻小说，当中提及人物虽有西藏转世灵童，但明显跟政治无关；《异乡港孩》是专访近年移居海外香港人的合集；《最后的信仰》主题如书名副题所言，是讲述新闻伦理；《二千零四十七夜》也只是作者个人的回忆录散文集；《乱流》甚至是作者在香港寻幽探秘的旅行游集，从哪一方面都难以令人将“禁书”和“敏感”二字结连起来。

因此，分析人士指出，“敏感”的可能不是著作本身，而是作者。梁莉姿和廖伟棠曾经分别就2019年香港的抗争运动和港版国安法提出异议，希望学是由移居海外的香港教育工作者组成的群体，立场偏向支持抗争者。区家麟曾因撰写文章监督香港政府和批评施政，而被香港电台“封咪”。邵家臻更曾因参与占领中环行动，而被控“煽惑他人作出公众妨扰”等罪被判监8个月，也因此无法参与立法会选举竞选连任。

不过另一方面，香港书展主办方并没有对其他也有出售上述“禁书”的参展商作出“警告”，令人对他们的做